व्यवस्था कर पाने की शक्ति भी एक बड़ी शक्ति है। जो अपने समय का, संबंधों का, जीवनचर्या का सम्यक प्रबंधन कर लेते हैं, वे प्रबंधन की शक्ति के अधिकारी बनते हैं। एक कुशल प्रबंधक दूसरों पर प्रभाव डालने, सहयोग एकत्रित करने, उचित योजना बनाने, नियमित व्यवस्था चलाने व कठिनाइयों का समुचित निराकरण कर पाने की सामर्थ्य रखता है। प्रबंधन की अच्छी शक्ति हमारे पास आए, इसके लिए जरूरी है कि हम मधुर भाषण, सद्व्यवहार, शिष्टाचार आदि गुणों को अपने व्यक्तित्व में स्थान दें, जिनके व्यक्तित्व में ये गुण होते हैं, वे एक कुशल प्रबंधक व व्यवस्थापक की शक्ति से संपन्न होते हैं।
The power to make arrangements is also a great power. Those who properly manage their time, relationships, lifestyle, they become entitled to the power of management. A skilled manager has the ability to influence others, gather cooperation, make proper plans, run regular arrangements and solve difficulties properly. For the good power of management to come to us, it is necessary that we give place in our personality to the qualities like sweet speech, good manners, etiquette, etc.
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व्यक्ति यह जनता है कि वह हर दिन बूढ़ा हो रहा है, हर दिन थोड़ा-थोड़ा मर रहा है, हर दिन जीवन-ऊर्जा उसके हाथों से छूटती जा रही है, फिर भी वह इसे स्वीकारता नहीं। यही सोचकर स्वयं को आश्वासन देता है, सांत्वना देता है कि मृत्यु कहीं अंत में है, इतने साल बाद है, अभी जल्दी क्या है ? अभी बहुत से काम हैं करने को। इस संसार में जब भी कोई मरता है तो कोई दूसरा मरता है, हम तो मरते नहीं। इसलिए मन में एक भ्रांति सँजोए रहते हैं कि अभी हमारी मौत होने में बहुत देर है। वैज्ञानिक भी यह मानने लगे हैं कि बहुत जल्दी इस बात को जान लिया जाएगा कि जैसे ही बच्चा माँ के गर्भ में आता है, वैसे ही यह पता चल जाएगा कि वह कितने दिन जिंदा रहेगा। क्योंकि वह जो पहला बीज है, उस बीज में ब्लू-प्रिंट है, उस बीज में जीवन-मृत्यु की पूरी कथा छिपी हुई है कि वह कितने साल जिएगा। इसे यह पता चलता है कि मनुष्य के मृत्यु का आगमन उसके जीवन के साथ ही हो जाता है और इसे टाला नहीं जा सकता है, लेकिन हर व्यक्ति अपनी मृत्यु को नजरअंदाज करता है, इसे अस्वीकार करता है।
One knows that he is getting old every day, dying a little bit every day, every day life-energy is getting released from his hands, yet he does not accept it. Thinking this assures himself, consoles himself that death is somewhere at the end, after so many years, what is the hurry? Still lots of work to do. Whenever someone dies in this world, someone else dies, we don't die. That's why we keep a misconception in our mind that it is too late for us to die now. Scientists are also beginning to believe that very soon it will be known that as soon as the child comes in the mother's womb, it will be known how many days it will live. Because that seed, which is the first seed, has a blue-print in it, the whole story of life and death is hidden in that seed, how many years it will live. It realizes that man's death comes with his life and cannot be avoided, but everyone ignores his own death, rejects it. Contact for more info. -
निष्ठावान समाज-सेवक आत्मप्रचार और अपनी सेवाओं का ढोल पीटने के स्थान पर मूकभाव से अहर्निवश जनसेवा में लगे रहते हैं। इसकी शुरुआत वे अपने से करते हैं। अपने से शुरुआत करने का अर्थ है कि जिन आदर्शों की स्थापना हम समाज में होते हुए देखना चाहते हैं, उन आदर्शों को स्वयं हम अपने जीवन में उतारें कथनी-से अपने जीवन को उदाहरण के रूप में प्रस्तुत करें।
Instead of self-promotion and beating the drums of their services, sincere social workers are engaged in public service with a silent sense of humility. They start it with themselves. Starting with ourselves means that the ideals that we want to see being established in the society, we should bring those ideals in our own life and present our life as an example.
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लोगों को भयंकर और भारी भ्रम इस बात का है कि भगवान वह मुरगी है, जो सोने का अंडा रोज देती और दबाव बनाने वाले की दरिद्रता दूर करती रहती है। उससे माँगने और पाने के अतिरिक्त तथाकथित भक्तजनों की और कोई इच्छा होती ही नहीं। इसे पूरी करने के लिए वे अधिक-से-अधिक इतना ही कर सकते हैं कि प्रशंसा के पुल बाँधने वाले स्तवन करें, नामजप की माला घुमाएँ और ऐसे ही कुछ अन्य चोचले-ढकोसले खड़े करें, जिससे भगवान से उनकी झोली खली करा ली जाए। धूर्त और मूर्खों के बीच प्रायः इस प्रकार शंतरज खेला जाता रहता है। किंतु भगवान को इतना ओछा समझना उपहासास्पद है।
People have a terrible and huge confusion that God is the chicken who lays golden eggs daily and keeps away the poverty of the pressure maker. Apart from asking and receiving from him, the so-called devotees have no other desire. To accomplish this, the most they can do is to eulogize the bridlers of praise, to twirl the garlands of chanting, and to make some other such pranks, so that the Lord can make them loose their wallets. This type of chess is often played between the sly and the foolish. But to consider God so petty is ridiculous.
जिनमें अंतर्निहित सत्प्रवृत्तियाँ हैं, संकल्प सुमेरु की तरह अटल है, जिनमें तूफानों के बीच से भी गुजर जाने का जज्बा है, अपनी मंजिल को छू पाते हैं। कुछ ऐसे ही अटल, अडिग, प्रचंड, अखंड संकल्प की चर्चा मानसकार ने की - कोटि-कोटि जन्मों तक मैं (पार्वती) भले ही कुँवारी रह जाऊँ, पर मैं वरण तो सिर्फ शंभु का ही करूँगी। अतः मोक्षप्राप्ति, ईश्वरप्राप्ति हेतु अपने अंतस् की धधकती अग्नि को कभी बुझने नहीं देना चाहिए। ऐसा ही अखंड संकल्प, ऐसी ही आकुलता जब सिद्धार्थ के अंतस् में प्रकट हुई, तब उन्होंने बोधिवृक्ष के नीचे आसान बिछाते हुए कहा - ''अब मैं यदि इस आसान से उठूँगा तो मुक्तिप्राप्ति के बाद ही, वरना इस जीवन से ही मुक्त हो जाऊँगा।'' इसी आकुलता व संकल्प ने मूलशंकर को स्वामी दयानन्द सरस्वती और नरेंद्र को स्वामी विवेकानंद बना दिया। Those who have inherent virtuous tendencies, the resolve is as firm as Sumeru, who have the spirit to pass even in the midst of storms, are able to touch their destination. Manaskar talked about some such irresistible, unshakable, fierce, unbroken resolve - I (Parvati) may remain a virgin for many births, but I will choose only Shambhu. Therefore, one should never let the blazing fire of one's inner self be extinguished for attaining salvation, attainment of God. When Siddhartha had the same unbroken resolve, the same anxiety appeared in his heart, then he, while laying easy under the Bodhi tree, said - "Now if I rise from this ease, then only after attaining liberation, otherwise I will be free from this life itself. "This anxiety and determination made Moolshankar Swami Dayanand Saraswati and Narendra as Swami Vivekananda.
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निरंतर एवं बारंबारता ध्यान का अभ्यास करते-करते ध्याता का, साधक का, हर पल ही ध्यानमय हो जाता है, आनंदमय हो जाता है। वह अपने कर्तव्य-पथ पर चलता रहता है, चाहे वह व्यापारी हो, चकित्सक हो, किसान हो, अभियंता हो, विद्यार्थी हो, अध्यापक हो-उसे अपना कार्य करते हुए यह अनुभव होता रहता है कि यह काम मैं नहीं कर रहा हूँ; मैं शरीर से पृथक हूँ। मैं तो दृष्टा मात्र हूँ, साक्षी मात्र हूँ। इस प्रकार उसके मन में कर्तापन का अभाव हो जाता है। उसे हर पल अपनी-आत्मा में परमात्मा की अनुभूति होने लगती है। उसे हर पल एक अपूर्व आनंद का अनुभव होने लगती है। वह स्वयं को परमात्मा का यंत्र मात्र मानकर, अपने कर्तव्य कर्म करता जाता है।
By practicing meditation continuously and repeatedly, the meditator, the seeker, becomes meditative every moment, becomes blissful. He continues on the path of his duty, whether he is a businessman, a doctor, a farmer, an engineer, a student, a teacher - while doing his work, he keeps feeling that I am not doing this work; I am separate from the body. I am only a witness, I am only a witness. Thus there is a lack of doership in his mind. Every moment he starts feeling the divine in his soul. Every moment he starts experiencing an unparalleled joy. Considering himself as a mere instrument of God, he goes on performing his duties.
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कड़ी परीक्षाएँ शिष्य को अनगिनत बार परखती हैं। जो शिष्य होते हैं, वे इन परीक्षाओं को भी अपने गुरु का अनुदान मानते हैं। सत्य भी यही है; क्योंकि प्रत्येक परीक्षा के बाद शिष्य की चेतना में एक नया निखार आता है। इन परीक्षाओं से गुजरकर वह और अधिक सुयोग्य एवं सुपात्र बनता है। व्यवहार ज्ञान को सुशोभित करता है और संसार में अपने मार्ग को सरल बनाता है। पर्व-त्यौहार इन्हें सामाजिक संस्कार प्रक्रिया ही समझना चाहिए। साधना से व्यक्तित्व, संस्कारों से परिवार और पर्वों से समाज का स्तर ऊँचा बनाने की पद्धति दूरदर्शितापूर्ण है; इसे हजारों-लाखों वर्षों तक आजमाया जाता रहा है। प्राचीन भारत की महानता का श्रेय इन छोटी दीखने वाली, किंतु प्रवृत्तियों में प्रखरता उत्पन्न करने वाली धर्म के नाम पर प्रचलित विधि-व्यवस्थाओं को ही है।
Hard tests test the disciple countless times. Those who are disciples consider these examinations also as a grant of their Guru. This is also the truth; Because after every test, a new glow comes in the consciousness of the disciple. By passing these exams, he becomes more qualified and deserving. Behavior adorns knowledge and eases one's path in the world. Festivals and festivals should be considered as a process of social rituals. The method of raising the level of personality through spiritual practice, family through rituals and society through festivals is far-sighted; It has been tried for thousands and millions of years. The greatness of ancient India is attributed to these small-looking, but prevalent legal systems in the name of religion, which intensify the trends.
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